捞玉并不难，只要能看到河中玉石，弯腰即可捞到。
难的是河中踏玉。当水流泥沙俱下， 看不到河中玉石时，只有凭脚的感觉了。
古人能在乱石中，拣到美玉，主要是靠经验感觉。
当地人民对拣玉积累了丰富的经验，能辨出哪块是玉，哪块是石头。
2、采玉的季节
古代采玉还会受到自然条件的约束，所以也会按照季节来采玉，主要是秋季和春季。
夏天气温升高， 冰雪融化，河水暴涨。
这时候，山上的原生玉矿经风化剥蚀后，就变成玉石碎。
随后再由洪水携带奔流而下，来到低山及山前地带因流速骤减， 玉石就堆积在河滩和河床中。
秋季，气温下降，洪水褪去，河水变得清澈， 玉石显露，这时正是下河捞玉的最好季节。
到了冬天，天气寒冷，河水冻冰，玉石不易发现，也难以拾捞，因此，冬季一般不采玉。
到了春季，冰雪融化，玉石重新露出，又成为拣玉和捞玉的好季节。
对于和田玉的采集，乾隆还专门赋诗一首：“于田采玉春复秋，和田捞玉春秋贡。” 这说明采玉和贡玉有春秋两季。
每年到了捞玉的季节，成群的采玉人开始在河中捞玉行动，手挽着手，边唱歌，边在河中踏玉。
歌中唱道：白玉白玉多美丽，藏在水中多委屈，来到人间并不难，碰碰我脚就可以。
这样的捞玉、踏玉在和田相传有几千年延续至今。
3、严格进行
采玉还有着严格的规定，因为和田玉比较珍贵，王公贵族， 均将其奉为珍宝和贵重资源。
在采玉的季节开始时，要举行各种采玉仪式，然后才允许国人采玉。
并且古代采玉还有官采和民采之分。
官采即是在官员监督下，由采玉工人捞玉，所得之玉全部归官。
这些采玉人，都是熟练的民工，或三十人、或二十人，一字排开，并肩赤足踏石而行。
一旦发现，即弯腰捞起。岸上随行的人即击锣一下，官员连忙用红颜色做记号，以保证河中发现玉石的数量。
而民间捞玉，在清代前期在新疆和田是被严格禁止的。
为了阻止民众自行捞玉，清政府在“和田西城外之东西河共设卡伦12处，专为稽查采玉回民”。
直到嘉庆4年（1799年）才开玉禁，规定在官家采玉之后或官家采玉范围之外进行，人们在白天或晚上分散拣玉或捞玉。
采玉的艰辛
但在生产力水平低下的古代，采玉要付出艰苦的劳动力。甚至还时刻面临生命的危险。
采玉是一个大工程，耗费人力、物力。
古人曾这样说过：取玉之险，越三江五湖至昆仑山，千人去而百人返。
人们在和田玉的寻矿、采矿、运矿过程中，迷路失踪的事故不计其数。
还有在悬崖峭壁上失足坠亡的釆玉人更比比皆是，其艰险程度完全可以用“惨烈”二字来形容。
古人冒着生命危险采玉，采玉工人甚至仅有10%的生还机率。 可见古代采玉的凶险惨烈。
而即使采到玉石，要运到目的地还要花费很大的精力。河中采玉是件非常辛苦又危险的工作。
对古人采玉的艰难现象，还有形象的歌谣描述：采玉难、采玉难，难于搬走万重山，千人往，百人返，百人往，十人还。
5、今日采玉
如今，和田玉价格疯狂上涨，刺激了迅速膨胀的开采，挖玉也陷入进一步的疯狂。
玉龙喀什河两岸都被挖了个底朝天，有的河床挖掘深度达到二十多米。 河道两岸自然形成的绿洲草地早已被破坏。
现在即便用现代化的大型挖掘机效率作业，在几十吨的砾石中也很难筛选出一块优质的和田玉。
对于像籽料这样的高端玉石，开采地已经严重萎缩， 快到几乎没有什么可开采的地步。
所以面对日渐枯竭的和田玉资源。每一块和田玉都来之不易。
玉麒说：
在漫长的历史中，采玉方法虽然有了提升，但是经过几千年的开采，和田玉资源寥寥无几，能开采的地方屈指可数，开采同样困难，希望各位能好好珍惜你手上的和田玉！
［黄玉麒团队原创出品 | 编辑：小欣]
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